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總說中式教育不如美式教育，關(guān)于中美教育不同的觀點也已經(jīng)林林總總出現(xiàn)了很多，然而，我們到底欠缺了美國教育里的什么東西呢？ 是觀念不夠完善？還是條件不夠先進(jìn)？也許在今天推薦的這篇文章中你能找到答案。

 

 

平民教育就是教育面前人人平等

 

 

對于平民教育，我首先想糾正大家包括我自己以前的一個錯誤認(rèn)識，我們以前認(rèn)為平民教育就是社會底層百姓子弟的教育，就是打工子弟學(xué)校。其實不是這樣，今天我向大家匯報的平民教育有兩個定義。 

 

 

 

 

第一個定義是指平常百姓，特別是社會底層家庭的子女都可以享受的教育，這是從教育政策角度來定義的。

 

 

第二，教育人做一個尋常的人，也就是：讀平民的書、說平民的話，長大做一個遵紀(jì)守法、勤勞、誠實、有愛心、不走捷徑、有正義感的合格公民，這是從教育哲學(xué)、價值觀的角度出發(fā)的。以前我們往往是從第一個角度來說的，而從第二個角度來說的很少。

 

 

平民教育的三個最基本理念

 

開世界現(xiàn)代教育先河的國家，總的來說應(yīng)該是美國。我覺得從美國教育消費(fèi)者的角度，美國教育的基本特征，那就是平民教育。

 

美國教育有三個基本理念：

 

第一，一個國家可以沒有歷史，也可以沒有文化，但不能沒有有效的教育。這是美國最重要的教育理念，我們一些人總覺得美國這個國家沒有多長的歷史，但是各位知道美國教育部成立于哪一年呢？成立于1867年。我剛?cè)ッ绹�留學(xué)時，和國內(nèi)很多憤青一樣，覺得自己來自五千年文明之邦，覺得美國人都是土暴發(fā)戶。我去的斯坦福大學(xué)，也是一所年輕的學(xué)校，卻是1888年開始準(zhǔn)備創(chuàng)辦的，而中國最老的三所大學(xué)是光緒皇帝頒旨成立的，在1896年。美國抓有效的教育，抓得早、抓得實在。

 

第二，智力有時是天生的，但優(yōu)秀是教出來的。

 

第三，不論出身，每一個6-16歲的少兒都必須受到有效的教育，這是無條件的。否則對國家與政府來說，就有可能多一個不合格的公民，多一個社會問題，從而削減了國家整體實力。不能說農(nóng)民工的孩子就不是孩子，受到不好的教育，這樣對一個國家來講是成問題的。教育在西方一些國家，又稱為“人生重新洗牌的過程”，人生之所以能夠重新洗牌，就是說教育面前人人平等，所以平民教育就是教育面前人人平等。美國這三個基本教育理念都充分透露出平民教育的理念，都充分透露出他們治國的務(wù)實、平和，和對人性、對國家、對公民的尊重。

 

美國教育還有一張隱性文憑

 

美國教育發(fā)給學(xué)生的是兩張文憑。

 

第一張是顯性文憑，即一般意義上的文憑，大家容易理解。

 

隱性文憑則是我本人的一個重大發(fā)現(xiàn)。美國孩子讀完書之后，擺在身上還有一張隱性文憑，這就是具有平民意識的公民文憑，即我剛才說的做一個誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑的謙卑公民。這種價值觀的形成，是由家庭、社會、學(xué)校的互動來完成的。 我覺得美國這張隱性文憑是質(zhì)量比較高的，這張隱性文憑將伴隨一個人走過一生。一個國家給公民一張什么樣的隱性文憑，或者不給隱性文憑，這是非常重要的問題。與平民教育相對的是精英教育，美國人認(rèn)為，平民教育和精英教育并不矛盾，平民教育是精英教育的基礎(chǔ)，沒有平民教育的精英教育是不存在的。只要平民教育做好了，精英教育就是水到渠成的事情，只抓精英教育而忽視平民教育的教育只有慘敗的結(jié)局。精英多數(shù)情況下是很難被人們提早發(fā)現(xiàn)或選擇定位的，精英也是很難從小就被指定并通過人為主觀擬定培養(yǎng)方案就能培養(yǎng)的。真正偉大的天才不是一般的平庸教授可以發(fā)現(xiàn)的，愛因斯坦就申請過兩次博士學(xué)位。一個國家要把教育辦好，就把平民教育做好了，沒有平民教育的精英教育都是胡說八道。一個國家不能把所有的學(xué)生都培養(yǎng)成愛因斯坦，更不能都用培養(yǎng)愛因斯坦的方法來培養(yǎng)所有的學(xué)生。教育的目的就是能夠使一個學(xué)生將來能夠準(zhǔn)確地找到自己的位置。

 

“因材施教，人盡其才”在美國教育界的解釋：

 

1、把一個只適合做木匠的人培養(yǎng)成博士和把一個只適合讀博士的人培養(yǎng)成木匠都是教育的失誤。把只適合于做木匠的人培養(yǎng)成木匠和只適合于讀博士搞理論的人培養(yǎng)成博士，這樣的教育才叫成功。

 

2、把孩子的真實情況告訴家長是美國教育的重要部分，學(xué)校里的老師有著不可磨滅的功勞。從一年級起，老師就和家長開始溝通、交流，使得家長到了孩子高中畢業(yè)時基本上能夠知道孩子未來適合于做什么。

 

3、地位的平等，絕不可能認(rèn)為教授比一個優(yōu)秀的工匠地位高。在美國一個木匠的收入跟一個正教授的收入應(yīng)該說是一樣的，現(xiàn)在美國一個木匠一天的收入大概是200到400美元。

 

4、客觀對待輟學(xué)，認(rèn)同最優(yōu)秀孩子是不會去讀碩士或博士的價值觀，這樣會給孩子，特別是那些能在歷史上留下痕跡的孩子一個自由發(fā)展的空間。他們認(rèn)為絕頂聰明的孩子，在平民教育階段完成之后，有時候通過輟學(xué)來變成精英。比如說比爾·蓋茨、戴爾等等，尤其是商界的人士。在美國人的眼里，只有二流學(xué)生是去讀博士的，一流學(xué)生不會讀完書的。客觀對待輟學(xué)就是一個平民教育的觀念。在美國，學(xué)歷并非越高越好。在一個法治的市場經(jīng)濟(jì)社會，政治家、商人的地位肯定是很高的，他們不需要高學(xué)歷。在美國，如果市長、州長的名片上印有一個博士學(xué)位，會被別人視為怪物。這是我切身的體會。在美國人看來，市長更多應(yīng)該是體驗民情，應(yīng)該20多歲到社區(qū)服務(wù)、社區(qū)演講，了解平民百姓的疾苦，讀完博士應(yīng)該去做研究。我們中國人往往把學(xué)位當(dāng)做是一個提高地位的表現(xiàn)。我的一位同學(xué)，在美國某制藥公司研發(fā)中心擔(dān)任首席科學(xué)家，向我抱怨說，他很想回國，可如果回去，因為沒有博士學(xué)位，可能三本的學(xué)校都不會要他。

 

讓孩子讀書的目的

 

孩子從六七歲開始上學(xué)，那時的孩子對自己的命運(yùn)是不具備完全主宰的能力。特別是6-12歲的孩子，基本上只是家長想讓他讀什么就讀什么。中國經(jīng)常出現(xiàn)手指非常短的孩子在星期天去學(xué)鋼琴，我經(jīng)常對我的表姐說，你的孩子手指這么短，為什么讓他去學(xué)鋼琴？為什么就不能用這樣的手指去社區(qū)做服務(wù)呢？將來盡量少花力氣多掙錢或當(dāng)大官，是很多中國人在對待孩子教育問題上的基本出發(fā)點。而美國人讀書的目的就是各種各樣的，有為興趣而讀書，有為工作而讀書等等。

 

美國人是從靈魂深處認(rèn)同“一分耕耘一分收獲”的價值觀，并認(rèn)真?zhèn)鞒羞@種價值觀的。美國人讀書的功利性不強(qiáng)。比如有一個精神病患者，拿著一千美元到街上去送人，十個美國人有八個是不敢要的。因為他們從小接受的平民教育告訴他們，沒有理由接受這個錢，他就會問你這個錢是怎么來的、為什么要送給我？這樣有效的教育使每一個公民都具有理性思考問題的能力，我沒有付出勞動，怎么能夠拿你的錢呢？中國的教育，這方面要補(bǔ)的課程太多了，遠(yuǎn)離現(xiàn)代教育有很大的距離。

 

許多中國家長經(jīng)常說“再窮不能窮孩子”，其實原話不是這樣的，原話是“對國家來說再窮不能窮教育，對家庭來說再富也要窮孩子”，也就是說，國家再窮教育預(yù)算也應(yīng)該是最高的，家庭再富裕，也絕對不能讓孩子揮霍。在美國是看不到富豪的孩子開跑車的。只有對孩子非常節(jié)儉，他才能夠去受平民教育，否則后代就一代一代退化，最后變成了紈绔子弟。比爾·蓋茨把財產(chǎn)全部捐出來，一方面是品德的高尚，還有一個方面是比爾·蓋茨受到平民教育文化的熏陶，有一張良好的隱性文憑，他認(rèn)為必須這么做。

 

遵守公共秩序依靠平民教育

 

美國的教育教給孩子的基本原則是，無論任何理由都不可以侵害他人的利益與權(quán)利，由于教育的有效，優(yōu)良的價值觀不斷重復(fù)，形成一種條件反射似的對公共秩序的遵守。

 

我舉一個我親眼看到的例子。我女兒在美國就讀的學(xué)校，校長是一個50多歲的老奶奶，有一天突然接到通知，讓我們家長把車子開到學(xué)校一英里之外的地方待命，學(xué)校發(fā)生了重大危機(jī)。我到了學(xué)校，看到學(xué)校上空有六架直升機(jī)，校長拿著一個大話筒站在學(xué)校的樓頂上，說劫持人質(zhì)發(fā)生在附近另外一個學(xué)校，槍聲也來自那里，希望同學(xué)們不要驚慌。這位校長站在最不安全的地方，拿著話筒講話，這就是一個示范，讓孩子們都知道有秩序地去做某件事。

 

有學(xué)者說中國是緊缺經(jīng)濟(jì)，所以中國的公共汽車才這么擠，不擠就上不去。他說的可能有一定的道理，但是平民教育就是要教育學(xué)生從潛意識里去遵守秩序，最后從公眾的角度來講是最大的獲益。比如美國9·11恐怖襲擊發(fā)生時，世貿(mào)中心大樓內(nèi)的樓梯自動分成三條道，一條殘疾人道，一條正常人道，一條是消防員往上走的道，于是才有4000多人順利的撤退。如果像某些學(xué)者說的資源緊缺，這條道是最緊缺的，大家都去擠，我估計800人也擠不出來。遵守秩序成為一種習(xí)慣，整個民族的素質(zhì)就提高了一步，這都是靠教育來完成的，而且是靠平民教育來完成的。

 

美國教育過程中不能碰的高壓線

 

在美國，所有中小學(xué)是不能開除學(xué)籍的，但大學(xué)是可以開除學(xué)籍的。在大學(xué)里，只要有確鑿的證據(jù)證明你撒了三次謊，肯定就被開除，沒有任何的商量余地，即便是布什總統(tǒng)幫你出面，也解決不了問題，可見誠實在美國教育中的重要性。 公平、公正的觀念也是美國教育必須確立的觀念。如果我講話語氣里流露出一點點對某個國家學(xué)生的歧視，我的女兒就會指責(zé)我。她的潛意識當(dāng)中，這種平等、公平意識已經(jīng)成為一種習(xí)慣。 平民教育，要求所有人都平等，對于民主最大的好處，就是讓孩子從小就知道隱私的重要性�，F(xiàn)在美國百分之百的學(xué)校不會公布成績，所以在美國，成績比較差的學(xué)生，也能夠昂頭挺胸，因為別人不知道他的成績是多少�？肆诸D成績總是60多分，他可以在講堂里演講，如果在我們這里，可能就不是這樣了。

 

美國學(xué)校，有一個不需要寫進(jìn)校訓(xùn)的校訓(xùn)——“人生六誡”，這是我這個平庸人的第二個發(fā)現(xiàn)。這些都是美國學(xué)生從小學(xué)一年級就開始的高壓線。這些都和美國的基督教文化有聯(lián)系：

 

一誡，不許把人作為偶像崇拜；

 

二誡，不許隨意發(fā)誓起賭咒；

 

三誡，不許貪戀別人的財物；

 

四誡，不許懶惰不孝不感恩；

 

五誡，不許偷盜奸淫謀殺人；

 

六誡，不許撒謊害人作假證。

 

 

幾個美國教育的小故事

 

有一天，我女兒找到我，說要跟我商量一個重大的事情，說準(zhǔn)備花一美元參加俱樂部，我問是什么俱樂部呢？她回答說是“幫助俱樂部”。俱樂部的總經(jīng)理是三年級的學(xué)生，總共有30人參加，專門幫助社會上需要幫助的人。我開始也沒有太在意，過了幾個月，有一天我翻《洛杉磯時報》，發(fā)現(xiàn)了一則報道，就是報道他們的幫助俱樂部的。我女兒說，幫助俱樂部總經(jīng)理和報社簽了合同，他們提供的報道，稿費(fèi)比其他報道貴三倍。他們就是通過這些方式賺錢，去幫助盲人看橄欖球賽、給社區(qū)窮人家的小朋友發(fā)巧克力等等。最后還盈利了1000多美元。幫助俱樂部里有富家子弟，也有官員的孩子。他們都是在一個平臺上接受平民教育的理念，做一些大人看起來似乎沒有意義，但是對孩子的成長卻極有利的事情。

 

第二個故事是“美國新生上哈佛”。我的一個同事的孩子，考上哈佛大學(xué)，家里準(zhǔn)備慶賀，他父親說請同事吃一頓飯吧。我們表示祝賀之后，就問孩子什么時候去哈佛，他回答說大概提前一個月，準(zhǔn)備騎自行車去，從洛杉磯騎自行車到新澤西州。這一頓飯后，孩子就上路了，過了一個多月，他父親就把孩子一路去上學(xué)的照片拿給我們看。他一路上騎著自行車，或是搭便車，在沿途的飯館打工，并做社會調(diào)查，比如客人數(shù)量、客人消費(fèi)狀況，到了學(xué)校就把厚厚一本資料交給學(xué)校。出發(fā)前，孩子的父親給了他300美元，結(jié)果他到學(xué)校之后，還了這300美元，還賺到了錢。

 

 

美國人的教育充滿危機(jī)意識，如果不往前走，可能就會退步。