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美國是個移民人口占相當比例的國家。這使美國文化有一個鮮明特點：不同文化并存，它們互相交流、互相促進，形成一個文化大熔爐。

 

因此，有人把美國文化稱為合金文化，又稱“雞尾酒文化”。有這樣一個故事：在一次盛大的宴會上，不同國家的人在夸耀各自的酒優(yōu)美。中國人拿出古色古香的茅臺。俄國人拿出伏特加。法國人拿出大香檳。德國人拿出威士忌。輪到美國人，只見他把各種酒兌在一起，隨之舉杯相敬，說：這叫雞尾酒。雞尾酒，體現(xiàn)了美國的民族精神——綜合就是創(chuàng)造。善于吸收其他民族的文化，并推陳出新，使美國文化變得富有生機活力。

 

美國在對外關(guān)系上，堅持實用主義。維護本國利益，這是美國建國以來的一直傳統(tǒng)。損害美國利益，美國是要予以堅決還擊的，決不與之妥協(xié)，決不強調(diào)“以兩國友好大局為重”，而不斷讓步。美國很傲慢，傲慢得有時令一些國家難以接受。比如，不經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)，攻打伊拉克。美國人對聯(lián)合國的態(tài)度，本身就是實用主義的表現(xiàn)，對己有利，就支持聯(lián)合國;對己不利，就繞開聯(lián)合國。美國人一般不進行軍事侵略，對日本、德國在二戰(zhàn)期間搞軍國主義，美國是堅決反對的。美國這個國家把商業(yè)利益放在第一位，它的軍事力量首要作用是保障商業(yè)、本國國民安全，而不是用于軍事擴張。但也要用于威懾對美國存在構(gòu)成挑戰(zhàn)的其他軍事力量。美國也會大發(fā)慈悲，支持世界弱小國家經(jīng)濟和社會發(fā)展，但美國這樣做是有條件的，不會不看對象任意施舍。在美國人看來，用本國國民的血汗錢，任意對別國人民施舍，這樣的政府肯定是神智不健全的。也因為這一點，美國常常遭到別人攻擊。美國人對社會主義制度有不同的看法。社會主義八十多年的實踐，在經(jīng)濟體制、政治體制、思想文化上過于僵化，對人的權(quán)利、價值和尊嚴的忽略，使他們十分不滿。二戰(zhàn)以后，尤其是里根總統(tǒng)上臺以后，美國一直支持社會主義國家的民主化進程。但說美國支持社會主義國家的民主化，是為了使這些國家成為美國的附庸，那就不實事求是的。事實上，一旦這些國家民主化了，他們未必唯美國之命是從的，甚至還會因為自己的國家利益，而與美國抬杠。我看這才是生活現(xiàn)實。 

 

總之，美國是一個多棱鏡。不但有這一面，還有另一面。它有活力。建國幾百年來一直在不斷發(fā)展。它善于自我調(diào)整。1929年的經(jīng)濟危機，七十年代的經(jīng)濟蕭條，珍珠港事件，九一一事件，它都擋住了。它在歷史上有過污點。如屠殺印第安人。它率頭制定了聯(lián)合國憲章，但又常常無視聯(lián)合國憲章。它給更多的人提供公平競爭的機會。它對一些國家侵犯人權(quán)的現(xiàn)象進行譴責甚至干預，客觀上促進了世界各國人權(quán)事業(yè)的進步。但它自己又存在著大量的人權(quán)問題。