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同性戀這個(gè)違反傳統(tǒng)社會(huì)道德的話題，在二十世紀(jì)中葉開始逐漸的走入人們的日常生活中。在美國(guó)，因?yàn)樽诮毯推渌�一些原因，同性戀人群一直被認(rèn)定為是一項(xiàng)罪名，同性戀的活動(dòng)只能影藏起來不被人發(fā)現(xiàn)。然而就在二〇一五年六月二十六日事情發(fā)生了轉(zhuǎn)變，美國(guó)華盛頓最高法院宣布，同性伴侶有權(quán)利在美國(guó)任何一個(gè)地區(qū)結(jié)婚，同性婚姻正式合法化。

全美有36個(gè)州以及首都華盛頓哥倫比亞特區(qū)準(zhǔn)許同性婚姻，但最高法院周五的裁決，意味其余14個(gè)州，不能再禁止同性伴侶結(jié)婚。美國(guó)在一些人的心目里是一個(gè)平等而開放的國(guó)家，似乎各種想法、各種生活方式都可以在這里找到自己的容身之地。但是作為一個(gè)最初由清教徒建立起來的基督教國(guó)家，美國(guó)同性戀者為爭(zhēng)取自身權(quán)益斗爭(zhēng)了近百年。

美國(guó)同性戀維權(quán)歷史：

早期的美國(guó)同性戀團(tuán)體試圖讓社會(huì)接受同性戀者，并呼吁給予同性與異性戀者無差別的教育。然而，1960年代末社會(huì)風(fēng)云不斷，眾多社會(huì)運(yùn)動(dòng)醞釀發(fā)展，包括美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)、60年代反主流文化運(yùn)動(dòng)以及反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。年代背景加上格林威治村自由的風(fēng)氣，導(dǎo)致“石墻事件”的發(fā)生。1969年，同性戀酒吧“石頭墻旅館 (Stonewall Inn)”的顧客們抵制警察強(qiáng)制關(guān)閉該酒吧，這是美國(guó)同性戀維權(quán)運(yùn)動(dòng)的開始。

1969年6月27日，四個(gè)便衣警察和兩個(gè)身穿制服的警察在凌晨1點(diǎn)20分進(jìn)入“石墻旅館”酒吧進(jìn)行檢查，大約400名同性戀者與警方調(diào)遣的本是處理反越戰(zhàn)游行的“戰(zhàn)術(shù)巡邏隊(duì)”發(fā)生激烈沖突，騷亂持續(xù)了5個(gè)夜晚。此前醞釀的力量不再隱藏，很多的同性戀組織在此之后建立起來。“石墻事件”引發(fā)了美國(guó)同性戀群體維權(quán)的行動(dòng)，并擴(kuò)展到世界范圍內(nèi)。一個(gè)強(qiáng)大的同性戀維權(quán)組織“同性戀解放陣線”在事件發(fā)生的一年之后成立。

與最早的男同性戀組織Mattachine Society幾乎同時(shí)成立起來的，還有一個(gè)女性同性戀組織，Daughters of Bilitis。芭芭拉·吉丁斯(Barbara Gittings）作為該組織的主要活動(dòng)分子，在同性戀運(yùn)動(dòng)歷史上功勛卓著。她建立了該組織的紐約分部，成功說服美國(guó)圖書館協(xié)會(huì)讓同性少數(shù)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)入公立圖書館，令大眾看到準(zhǔn)確的描述，聽到公正的聲音。同性戀在當(dāng)時(shí)的整個(gè)西方都被普遍認(rèn)為是性倒錯(cuò)，是精神病的一種。她通過努力，讓人們認(rèn)識(shí)到同性戀只是社會(huì)形態(tài)的一種，成功地將“同性戀”從精神錯(cuò)亂的名單上除去。

70年代美國(guó)的性解放給社會(huì)帶來了極大的沖擊，同性戀如燎原之勢(shì)成為流行的符號(hào)。代表著對(duì)傳統(tǒng)的一種反抗，于是很多大學(xué)生加入了為同性戀者的請(qǐng)命游行中，其高昂姿態(tài)最終激起了美國(guó)社會(huì)的強(qiáng)烈反彈，1977年，宗教活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人安妮塔·布萊恩特（Anita Bryant）號(hào)召全國(guó)性運(yùn)動(dòng)來阻止同性戀維權(quán)。但此時(shí)，已有數(shù)百萬人參與到同性戀解放運(yùn)動(dòng)中。

在歷經(jīng)二十世紀(jì)六七十年代的科技的發(fā)展，宗教的權(quán)威遭受到了嚴(yán)重沖擊，美國(guó)人的自身的價(jià)值觀發(fā)生了翻天覆地的變化。