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我們欠缺的是美國平民教育‏!一篇關于美國教育難得的好文

來源:aaa作者:聶圣哲/明察時間:2015/4/8

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什么是平民教育?
 
平民教育就是教育面前人人平等 
 
對于平民教育,我首先想糾正大家包括我自己以前的一個錯誤認識,我們以前認為平民教育就是社會底層百姓子弟的教育,就是打工子弟學校。其實不是這樣,今天我向大家匯報的平民教育有兩個定義。
 
第一個定義是指平常百姓,特別是社會底層家庭的子女都可以享受的教育,這是從教育政策角度來定義的。第二,教育人做一個尋常的人,也就是:讀平民的書、說平民的話,長大做一個遵紀守法、勤勞、誠實、有愛心、不走捷徑、有正義感的合格公民,這是從教育哲學、價值觀的角度出發(fā)的。以前我們往往是從第一個角度來說的,而從第二個角度來說的很少。 
 
平民教育的三個最基本理念 
 
開世界現(xiàn)代教育先河的國家,總的來說應該是美國。我覺得從美國教育消費者的角度,美國教育的基本特征,那就是平民教育。 
 
 
美國教育有三個基本理念: 
 
 
 
第一,一個國家可以沒有歷史,也可以沒有文化,但不能沒有有效的教育。這是美國最重要的教育理念,我們一些人總覺得美國這個國家沒有多長的歷史,但是各位知道美國教育部成立于哪一年呢?成立于1867年。我剛?cè)ッ绹魧W時,和國內(nèi)很多憤青一樣,覺得自己來自五千年文明之邦,覺得美國人都是土暴發(fā)戶。我去的斯坦福大學,也是一所年輕的學校,卻是1888年開始準備創(chuàng)辦的,而中國最老的三所大學是光緒皇帝頒旨成立的,在1896年。美國抓有效的教育,抓得早、抓得實在。 
 
 
 
第二,智力有時是天生的,但優(yōu)秀是教出來的。 
 
第三,不論出身,每一個6-16歲的少兒都必須受到有效的教育,這是無條件的。否則對國家與政府來說,就有可能多一個不合格的公民,多一個社會問題,從而削減了國家整體實力。不能說農(nóng)民工的孩子就不是孩子,受到不好的教育,這樣對一個國家來講是成問題的。教育在西方一些國家,又稱為“人生重新洗牌的過程”,人生之所以能夠重新洗牌,就是說教育面前人人平等,所以平民教育就是教育面前人人平等。
 
美國這三個基本教育理念都充分透露出平民教育的理念,都充分透露出他們治國的務實、平和,和對人性、對國家、對公民的尊重。 
 
美國教育還有一張隱性文憑 
 
美國教育發(fā)給學生的是兩張文憑。
 
第一張是顯性文憑,即一般意義上的文憑,大家容易理解。
 
隱性文憑則是我本人的一個重大發(fā)現(xiàn)。 
 
美國孩子讀完書之后,擺在身上還有一張隱性文憑,這就是具有平民意識的公民文憑,即我剛才說的做一個誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑的謙卑公民。這種價值觀的形成,是由家庭、社會、學校的互動來完成的。 
我覺得美國這張隱性文憑是質(zhì)量比較高的,這張隱性文憑將伴隨一個人走過一生。一個國家給公民一張什么樣的隱性文憑,或者不給隱性文憑,這是非常重要的問題。 
 
與平民教育相對的是精英教育,美國人認為,平民教育和精英教育并不矛盾,平民教育是精英教育的基礎,沒有平民教育的精英教育是不存在的。只要平民教育做好了,精英教育就是水到渠成的事情,只抓精英教育而忽視平民教育的教育只有慘敗的結(jié)局。
 
 
精英多數(shù)情況下是很難被人們提早發(fā)現(xiàn)或選擇定位的,精英也是很難從小就被指定并通過人為主觀擬定培養(yǎng)方案就能培養(yǎng)的。真正偉大的天才不是一般的平庸教授可以發(fā)現(xiàn)的,愛因斯坦就申請過兩次博士學位。一個國家要把教育辦好,就把平民教育做好了,沒有平民教育的精英教育都是胡說八道。 
 
 
一個國家不能把所有的學生都培養(yǎng)成愛因斯坦,更不能都用培養(yǎng)愛因斯坦的方法來培養(yǎng)所有的學生。教育的目的就是能夠使一個學生將來能夠準確地找到自己的位置。 
 
 
 
“因材施教,人盡其才”在美國教育界的解釋: 
 
1、把一個只適合做木匠的人培養(yǎng)成博士和把一個只適合讀博士的人培養(yǎng)成木匠都是教育的失誤。把只適合于做木匠的人培養(yǎng)成木匠和只適合于讀博士搞理論的人培養(yǎng)成博士,這樣的教育才叫成功。 
 
2、把孩子的真實情況告訴家長是美國教育的重要部分,學校里的老師有著不可磨滅的功勞。從一年級起,老師就和家長開始溝通、交流,使得家長到了孩子高中畢業(yè)時基本上能夠知道孩子未來適合于做什么。
 
 
3、地位的平等,絕不可能認為教授比一個優(yōu)秀的工匠地位高。在美國一個木匠的收入跟一個正教授的收入應該說是一樣的,現(xiàn)在美國一個木匠一天的收入大概是200到400美元。 
 
4、客觀對待輟學,認同最優(yōu)秀孩子是不會去讀碩士或博士的價值觀,這樣會給孩子,特別是那些能在歷史上留下痕跡的孩子一個自由發(fā)展的空間。他們認為絕頂聰明的孩子,在平民教育階段完成之后,有時候通過輟學來變成精英。比如說比爾·蓋茨、戴爾等等,尤其是商界的人士。在美國人的眼里,只有二流學生是去讀博士的,一流學生不會讀完書的?陀^對待輟學就是一個平民教育的觀念。 
 
 
在美國,學歷并非越高越好。在一個法治的市場經(jīng)濟社會,政治家、商人的地位肯定是很高的,他們不需要高學歷。在美國,如果市長、州長的名片上印有一個博士學位,會被別人視為怪物。這是我切身的體會。在美國人看來,市長更多應該是體驗民情,應該20多歲到社區(qū)服務、社區(qū)演講,了解平民百姓的疾苦,讀完博士應該去做研究。我們中國人往往把學位當做是一個提高地位的表現(xiàn)。我的一位同學,在美國某制藥公司研發(fā)中心擔任首席科學家,向我抱怨說,他很想回國,可如果回去,因為沒有博士學位,可能三本的學校都不會要他。
 
讓孩子讀書的目的 
 
孩子從六七歲開始上學,那時的孩子對自己的命運是不具備完全主宰的能力。特別是6-12歲的孩子,基本上只是家長想讓他讀什么就讀什么。中國經(jīng)常出現(xiàn)手指非常短的孩子在星期天去學鋼琴,我經(jīng)常對我的表姐說,你的孩子手指這么短,為什么讓他去學鋼琴?為什么就不能用這樣的手指去社區(qū)做服務呢? 
 
將來盡量少花力氣多掙錢或當大官,是很多中國人在對待孩子教育問題上的基本出發(fā)點。而美國人讀書的目的就是各種各樣的,有為興趣而讀書,有為工作而讀書等等。 
 
 
美國人是從靈魂深處認同“一分耕耘一分收獲”的價值觀,并認真?zhèn)鞒羞@種價值觀的。美國人讀書的功利性不強。比如有一個精神病患者,拿著一千美元到街上去送人,十個美國人有八個是不敢要的。因為他們從小接受的平民教育告訴他們,沒有理由接受這個錢,他就會問你這個錢是怎么來的、為什么要送給我?這樣有效的教育使每一個公民都具有理性思考問題的能力,我沒有付出勞動,怎么能夠拿你的錢呢?中國的教育,這方面要補的課程太多了,遠離現(xiàn)代教育有很大的距離。 
 
許多中國家長經(jīng)常說“再窮不能窮孩子”,其實原話不是這樣的,原話是“對國家來說再窮不能窮教育,對家庭來說再富也要窮孩子”,也就是說,國家再窮教育預算也應該是最高的,家庭再富裕,也絕對不能讓孩子揮霍。在美國是看不到富豪的孩子開跑車的。只有對孩子非常節(jié)儉,他才能夠去受平民教育,否則后代就一代一代退化,最后變成了紈绔子弟。比爾·蓋茨把財產(chǎn)全部捐出來,一方面是品德的高尚,還有一個方面是比爾·蓋茨受到平民教育文化的熏陶,有一張良好的隱性文憑,他認為必須這么做。 
 
 
遵守公共秩序依靠平民教育 
 
 
美國的教育教給孩子的基本原則是,無論任何理由都不可以侵害他人的利益與權利,由于教育的有效,優(yōu)良的價值觀不斷重復,形成一種條件反射似的對公共秩序的遵守。 
 
我舉一個我親眼看到的例子。我女兒在美國就讀的學校,校長是一個50多歲的老奶奶,有一天突然接到通知,讓我們家長把車子開到學校一英里之外的地方待命,學校發(fā)生了重大危機。我到了學校,看到學校上空有六架直升機,校長拿著一個大話筒站在學校的樓頂上,說劫持人質(zhì)發(fā)生在附近另外一個學校,槍聲也來自那里,希望同學們不要驚慌。 
 
 
這位校長站在最不安全的地方,拿著話筒講話,這就是一個示范,讓孩子們都知道有秩序地去做某件事。有學者說中國是緊缺經(jīng)濟,所以中國的公共汽車才這么擠,不擠就上不去。他說的可能有一定的道理,但是平民教育就是要教育學生從潛意識里去遵守秩序,最后從公眾的角度來講是最大的獲益。
 
 
比如美國9·11恐怖襲擊發(fā)生時,世貿(mào)中心大樓內(nèi)的樓梯自動分成三條道,一條殘疾人道,一條正常人道,一條是消防員往上走的道,于是才有4000多人順利的撤退。如果像某些學者說的資源緊缺,這條道是最緊缺的,大家都去擠,我估計800人也擠不出來。遵守秩序成為一種習慣,整個民族的素質(zhì)就提高了一步,這都是靠教育來完成的,而且是靠平民教育來完成的。 
 
 
美國教育過程中不能碰的高壓線 
 
 
 
在美國,所有中小學是不能開除學籍的,但大學是可以開除學籍的。在大學里,只要有確鑿的證據(jù)證明你撒了三次謊,肯定就被開除,沒有任何的商量余地,即便是布什總統(tǒng)幫你出面,也解決不了問題,可見誠實在美國教育中的重要性。 
 
公平、公正的觀念也是美國教育必須確立的觀念。如果我講話語氣里流露出一點點對某個國家學生的歧視,我的女兒就會指責我。她的潛意識當中,這種平等、公平意識已經(jīng)成為一種習慣。 
 
平民教育,要求所有人都平等,對于民主最大的好處,就是讓孩子從小就知道隱私的重要性,F(xiàn)在美國百分之百的學校不會公布成績,所以在美國,成績比較差的學生,也能夠昂頭挺胸,因為別人不知道他的成績是多少?肆诸D成績總是60多分,他可以在講堂里演講,如果在我們這里,可能就不是這樣了。 
 
 
美國學校,有一個不需要寫進校訓的校訓——“人生六誡”,這是我這個平庸人的第二個發(fā)現(xiàn)。這些都是美國學生從小學一年級就開始的高壓線。這些都和美國的基督教文化有聯(lián)系: 
 
一誡,不許把人作為偶像崇拜; 
 
二誡,不許隨意發(fā)誓起賭咒; 
 
三誡,不許貪戀別人的財物; 
 
四誡,不許懶惰不孝不感恩; 
 
五誡,不許偷盜奸淫謀殺人; 
 
六誡,不許撒謊害人作假證。 
 
 
再說兩個美國教育的小故事 
 
有一天,我女兒找到我,說要跟我商量一個重大的事情,說準備花一美元參加俱樂部,我問是什么俱樂部呢?她回答說是“幫助俱樂部”。俱樂部的總經(jīng)理是三年級的學生,總共有30人參加,專門幫助社會上需要幫助的人。我開始也沒有太在意,過了幾個月,有一天我翻《洛杉磯時報》,發(fā)現(xiàn)了一則報道,就是報道他們的幫助俱樂部的。我女兒說,幫助俱樂部總經(jīng)理和報社簽了合同,他們提供的報道,稿費比其他報道貴三倍。他們就是通過這些方式賺錢,去幫助盲人看橄欖球賽、給社區(qū)窮人家的小朋友發(fā)巧克力等等。最后還盈利了1000多美元。幫助俱樂部里有富家子弟,也有官員的孩子。他們都是在一個平臺上接受平民教育的理念,做一些大人看起來似乎沒有意義,但是對孩子的成長卻極有利的事情。 
 
 
第二個故事是“美國新生上哈佛”。我的一個同事的孩子,考上哈佛大學,家里準備慶賀,他父親說請同事吃一頓飯吧。我們表示祝賀之后,就問孩子什么時候去哈佛,他回答說大概提前一個月,準備騎自行車去,從洛杉磯騎自行車到新澤西州。這一頓飯后,孩子就上路了,過了一個多月,他父親就把孩子一路去上學的照片拿給我們看。他一路上騎著自行車,或是搭便車,在沿途的飯館打工,并做社會調(diào)查,比如客人數(shù)量、客人消費狀況,到了學校就把厚厚一本資料交給學校。出發(fā)前,孩子的父親給了他300美元,結(jié)果他到學校之后,還了這300美元,還賺到了錢。美國人的教育充滿危機意識,如果不往前走,可能就會退步。

 

 

 

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