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用“三一”（Trinity）命名的學(xué)校很多。比如在美國芝加哥市，有一家神學(xué)院，名叫“三一神學(xué)院”。美國首都華盛頓、加州、德州等等，也都有“三一大學(xué)”。

英國劍橋大學(xué)有一間著名的學(xué)院，名叫“三一學(xué)院”（TrinityCollege,Cambridge）。這間學(xué)院是劍橋大學(xué)的光榮，也可以說是人類大學(xué)教育的光榮，共出過31名諾貝爾獎(jiǎng)得主。學(xué)院內(nèi)的廣場(chǎng)，是全世界最大的大學(xué)廣場(chǎng)。大科學(xué)家牛頓，就出自這個(gè)學(xué)院。

翻開美國作家詹姆斯·格雷克編的《牛頓傳》，可以看到牛頓是如何在三一學(xué)院求學(xué)、生活的。從1661年，一直到1696年，牛頓在三一學(xué)院學(xué)習(xí)、生活了35年。他從一名減學(xué)費(fèi)的窮學(xué)生，變成學(xué)者、教授、英國皇家學(xué)會(huì)的主席。在這個(gè)學(xué)院，他完成了他一生最重要的的研究工作，寫出了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》等劃時(shí)代的科學(xué)著作。

對(duì)牛頓的評(píng)價(jià)，無論多么高，也不為過。因?yàn)槿绻麤]有牛頓，我們或許直到今天都不明白，為什么樹上的蘋果會(huì)掉到地上，不明白太陽、地球、月亮之間的關(guān)系，更不了解太陽系、銀河系和宇宙，也別想發(fā)射衛(wèi)星、火箭、宇宙飛船。

就連發(fā)現(xiàn)相對(duì)論的愛因斯坦也說：“幸運(yùn)的牛頓……他站在我們面前，那樣高大，那樣堅(jiān)定，那樣孤獨(dú)。”

在海邊玩耍的男孩

帶著濃厚的好奇，我研讀牛頓和三一學(xué)院的資料。

三一學(xué)院是由英國國王亨利八世于1546年建立的，其前身是1324年開辦的邁克爾學(xué)院，以及1317年建立的國王學(xué)堂。三一學(xué)院的教堂，是由亨利八世的女兒瑪麗·都鐸，于1554年修建的。教堂前廳擺著從三一學(xué)院畢業(yè)的著名畢業(yè)生的玉石雕像，包括牛頓、培根等人（引自MBA智庫百科）。

三一學(xué)院的名字，帶著純正基督教色彩，明確承認(rèn)上帝耶和華、降世拯救人類的圣子耶穌，以及圣靈，為三位一體（Trinity），是宇宙間唯一的真神。

三一學(xué)院錄取了牛頓，牛頓榮耀了學(xué)院�？墒牵�是誰孕育并造就了牛頓呢？我相信，是三位一體的上帝。不信，我們來看看牛頓的生平：

若以英格蘭的歷法計(jì)算，牛頓出生在1642年的圣誕節(jié)（在一個(gè)偏僻鄉(xiāng)村的石頭搭建的農(nóng)舍里面）。父親老艾薩克·牛頓，只是一個(gè)自耕農(nóng)，在牛頓出生前幾個(gè)月就去世了。他留給妻子和孩子的遺產(chǎn)，只是幾只綿羊，還有大麥和簡(jiǎn)單的家具，以及一紙用一個(gè)叉來表示簽名的遺囑─他目不識(shí)丁，自然不會(huì)寫字。

盡管牛頓的想象力遨游蒼穹宇宙，思維穿梭歷史與未來，但是他一生僅僅走過地球表面不過150公里的距離：從故鄉(xiāng)的村莊到劍橋大學(xué)三一學(xué)院，再到首都倫敦。

牛頓，如他自己所說，是站在巨人的肩膀上；又像是一個(gè)男孩，在大海邊玩耍，找到了一個(gè)更漂亮的貝殼——真理的大海就在他的面前，他好像是無意間、偶然地探索到大自然的奧秘，和宇宙運(yùn)行的規(guī)律。

可是，在沒有射電天文望遠(yuǎn)鏡和計(jì)算機(jī)的幾百年前，他是如何觀察、測(cè)量、計(jì)算宇宙中星體的距離、相互的引力，以及運(yùn)行的軌道的呢？

牛頓在他的筆記本上回答了這個(gè)問題：靠著對(duì)上帝的信仰和信任！他在他那密密麻麻的筆記本上寫道：“他（上帝）不僅在精神上，而且在物質(zhì)上是無處不在的……一切事物及其運(yùn)動(dòng)都包容在上帝之中……他時(shí)時(shí)處處存在……他全身是眼，全身是耳，全身是腦，全身是臂，他是所有能夠感知、理解和活動(dòng)的力量。”

于是一切都變得明亮

牛頓30多歲時(shí)，頭發(fā)就已經(jīng)花白，披在雙肩，而且蓬亂。他沉默寡言，疏遠(yuǎn)所有的人，因?yàn)樗�的思緒總是被數(shù)學(xué)、天體的運(yùn)動(dòng)、奇妙的重力這些數(shù)不清的問題所吸引。他清楚地感到，他這是在做上帝委派他做的事，這是他的使命。他說：“就像世界通過光的誕生，從黑暗的混沌中被創(chuàng)造出來一樣，我們的工作是展示出黑暗的混沌世界被打破時(shí)的樣子和它的第一物質(zhì)。”

他還說：“重力解釋行星的運(yùn)行，但不能解釋誰使行星運(yùn)行。上帝治理萬物……”

正如《牛頓傳》作者格雷克所說：“牛頓一直擔(dān)負(fù)著上帝的使命，尋求上帝的秘密，解讀上帝的設(shè)計(jì)”。

牛頓是個(gè)堅(jiān)定的清教徒。其實(shí)，當(dāng)時(shí)在三一學(xué)院的每一個(gè)研究員，都必須發(fā)誓：“我將用我的靈魂擁護(hù)基督教。如果我不能把神學(xué)作為我學(xué)術(shù)研究的目的，那么我將退出三一學(xué)院。”

詩人亞歷山大·波普寫過這樣的詩句：

自然和自然的法則，

隱藏在一片黑暗之中。

上帝說，讓牛頓出世吧！

于是一切都變得明亮。

這詩句最好不過地反映了牛頓的研究工作與宇宙的主宰上帝之間的關(guān)系。

人類歷史上的輝煌榮耀

牛頓是幸運(yùn)的，他的研究工作和某些奇思異想（例如他試圖把圣父、圣子、圣靈的功能或者本質(zhì)，盡量準(zhǔn)確地區(qū)別開來），不但沒有遭到教會(huì)的阻止、打擊，就連他擔(dān)任神職的責(zé)任，也得到赦免——國王簽發(fā)了一道赦令，允許牛頓在劍橋任教授時(shí)，破例可以不擔(dān)任神職。

1727年3月19日早晨，牛頓去世了，享年84歲。在那個(gè)年代，他算是長壽的。他終身未婚，沒有子嗣，沒有遺書。他的研究成果，大部分也沒有公開。他到這個(gè)世界上來，好像只是為了完成上帝交托給他的工作，所以他不很在意俗世的人生。蘇格蘭的數(shù)學(xué)家約翰·阿巴斯諾特，就驚奇地問過：“牛頓和其他人一樣嗎？他每天吃飯、喝水、睡覺嗎？”

牛頓葬在著名的倫敦威斯敏斯特教堂墓地，墓碑銘文是這樣寫的：

“此地安葬的是艾薩克·牛頓勛爵，他用近乎神圣的心智和獨(dú)具特色的數(shù)學(xué)原則，探索出行星的運(yùn)動(dòng)和形狀、彗星的軌跡、海洋的潮汐、光線的不同譜調(diào)及其顏色特性……他在研究自然古物和圣經(jīng)中，勤奮、聰明和虔誠；他以自己的哲學(xué)，證明了至尊上帝的萬能，并以個(gè)人的方式表述了福音書的簡(jiǎn)明至理。人們?yōu)榇诵老玻喝祟悮v史上出現(xiàn)過如此輝煌的榮耀！”

太陽、太陽光和熱能

去教堂參加禮拜，結(jié)束的時(shí)候，大家通常起立，一齊唱一首歌，歌名就叫《三一頌》。我在東岸康奈爾大學(xué)城的依薩卡華人教堂，第一次學(xué)唱了這首歌。后來到了西岸加州普萊森頓市的三谷華人教堂，也唱這首歌。最近到新澤西州的普林斯頓市的華人基督教堂，也是以“三一頌”作為禮拜的結(jié)束曲。

據(jù)說，這首歌原本是用希伯來文寫的，原名叫Doxology。經(jīng)英國歐列伐（（ThomasOlives,1725-1799））譯成英文，曲調(diào)也改編自希伯來古調(diào)。歌詞（版本之一）如下：

“贊美真神萬福源頭，

天下萬有贊他不休，

天上眾軍和聲響應(yīng)，

贊美圣父、圣子、圣靈！

阿們！”

我站在教堂歌唱者的方陣中，和會(huì)眾齊聲同唱時(shí)，我仿佛聽到整個(gè)大地充滿這虔敬的歌聲，伴著天際天使的和聲回旋……

這歌聲舒緩悠揚(yáng)，人人懷著無比的崇敬。我的靈魂好像輕冉上升，升到云天之上，在那里和宇宙唯一的真神相會(huì)。我向神跪拜；神輕按我的頭，并以無比慈愛、喜悅的眼神望著我，我的靈和心是那么安然、平靜。

《牛頓傳》的作者寫道：“三位一體是一個(gè)神秘的事物……圣父、圣子、圣靈三位一體，正是那個(gè)上帝。”

圣經(jīng)《啟導(dǎo)本》如此解釋：“三位一體是個(gè)奧秘，無法用人有限的頭腦和言辭解釋清楚。也許太陽、光和熱的關(guān)系，可幫助我們多了解一點(diǎn)。”難道不是嗎？太陽、太陽光、太陽光所攜帶并造福地球的熱能，三者可以彼此分離嗎？不是統(tǒng)一的一體嗎？

圣經(jīng)《哥林多后書》13：14：“愿主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、圣靈的感動(dòng)，常與你們眾人同在！”而這，正是每個(gè)虔誠的基督徒每時(shí)每刻都可以領(lǐng)受的。

作者來自中國廣州市，高級(jí)工程師，從事電力工程和自動(dòng)化科研工作，以及企業(yè)管理。于2006年在紐約州依薩卡市（康奈爾大學(xué)城）華人基督教會(huì)，和妻子、女兒一起接受洗禮。